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  • 放生因果取舍粗细教诫

    放生功德善巧方便丈   唉玛河!那摩白若匝纳亚!敬礼永断轮回菩萨!   昔印度处所,有一个外道国王名为“彻晶”,饮食喜爱温热血肉,断俱胝有情之命,异熟堕入金刚无间地狱(十八地狱之一),承受百次死、百次生的痛苦恶境。佛陀弟子阿难陀看明彼之痛苦,请求薄伽梵开示痛苦之因。佛陀曰:“彼之饮食,喜爱鲜血鲜肉,断俱胝情情之命,故异熟堕入全刚地狱。”如是说也。然后,阿难陀行至阎摩狱主尊驾处,请求法王有无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061454590.html
  • 毁神像、贪善款的报应

    福薄运滞穷困;如果你的福德不够则摄你的精、气、神为捐助的功德主充填,故将会身病心悸体衰。除此之外,这还犯了偷盗十方财物的戒条,死后下无间地狱受苦。贪污供神佛寺庙的功德款等物实在是大大地不合算,有这种...

    佚名

    |三宝|佛像|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09114083988.html
  • 不要再看淫网了!

    ?那是无量无边的苦啊,不是开玩笑的!你就知道开淫网的人的罪有多重了!损害人的慧命,是无间地狱的因啊!不要因为贪玩,或者无知,把自己推进了深渊。   看色情网站的人也有罪,不光是开网的人重罪,看的人也...的人罪更严重了。他们死后不但要下地狱受极刑,还要等到看他网站的人的淫乱思想消掉,他才能了地狱之苦啊!   你想想,看色情网的人有多少?那个网主可以说是一下地狱,万劫不复人身!唉,可悲!比如有 10 ...

    狮子姐

    |邪淫|戒淫|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16065791661.html
  • 《地藏本愿经》中的“易行道”思想

    罪过不要紧,果报是毫厘不差的,而且是自作自受的。即使是父子,也无法替代。至于具体的果报,经文中有颇多描述,最恶劣的就是堕到无间地狱中去受苦。   有关经文:   ● 生死业缘,果报自受。  ● 是故众生,莫轻小恶,以为无罪。死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别。纵然相逢,无肯代受。  ● 若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱。千万亿劫,求出无期。  ● 又诸罪人,备受众苦。……百肢节内,...

    云水

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/081714645.html
  • 五逆谤法能临终念佛即忏悔发心

        “唯除五逆,诽谤正法”。”五逆“者,罪恶极逆于理,故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业,故又名无间业。《阿阇世王问五逆经》曰:“有五逆罪。若族姓子、族姓女,为此五不救罪者,必入地狱不疑。...杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧(以上三者同义。)。犯此道者,身坏命终,必堕无间地狱,一大劫中,受无间苦。   “诽谤”者,诽义同谤。谤者,毁也。言人之恶而过其实曰谤。诽谤正法,即诽谤佛法。此十念必生之...

    黄念祖

    |临终|念佛|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1716403857.html
  • 上界天人最终命运多数非常悲惨

    自己行将堕落,因缘聚合,便生起严重的邪见,他们认为此解脱不可依靠,不再相信解脱是真正的依托之处。以此邪见而身陷无间地狱。   色界以及无色界诸天,虽然没有欲界的苦苦,但仍携带着烦恼,并且...解脱道,又将禅定的成就当作解脱果,这就埋下了祸根。在定力消失而接近死亡时,他们见到自己行将堕落,因缘聚合,便生起严重的邪见,他们认为此解脱不可依靠,不再相信解脱是真正的依托之处。以此邪见而身陷无间地狱。...

    益西彭措堪布讲授

    |轮回|苦谛|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18023519888.html
  • 《地藏本愿经》中的“易行道”思想解析

    轻微的罪过不要紧,果报是毫厘不差的,而且是自作自受的。即使是父子,也无法替代。至于具体的果报,经文中有颇多描述,最恶劣的就是堕到无间地狱中去受苦。  有关经文:  ·生死业缘,果报自受。  ·是故众生,莫轻小恶,以为无罪。死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别。纵然相逢,无肯代受。  ·若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱。千万亿劫,求出无期。  ·又诸罪人,备受众苦。……百肢节内,悉下长钉。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285451860.html
  • 《地藏菩萨本愿经》内容述要

    曾为婆罗门女。其母信邪,堕在无间地狱。菩萨为救其母,发大誓愿:誓愿度尽未来劫中一切罪苦众生。  第二:(分身集会品)  本品系说:无量世界分身地藏菩萨,及受菩萨软化之众生,俱到佛所,供养如来。如来宣说地藏菩萨示现种种身形,化度刚强众生。佛并咐嘱菩萨:救度至弥勒菩萨出世已来,尚未调伏之罪苦众生。  第三:(观众生业缘品)  本品内容为:地藏菩萨为佛母摩耶夫人,讲说无间地狱之名称、相状。  第四:(...

    祥云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255963748.html
  • 罪大恶极 莫过口业

    罪。如《大毗婆沙论》卷百十五说:“三恶行(身、口、意)中,何者最大罪? 谓“破僧”虚诳语(口业),此业能取无间地狱一劫(中劫——三万三千五百九十六万年)寿量异熟苦果(受大剧苦)。”又同论卷百十六说:  诸有破僧人,破坏和合僧,  生无间地狱,寿量经劫住。   (前略) 三不善根(贪、嗔、痴,又叫三毒)中,何者最大罪?谓能起“破僧”虚诳语,此不善根,能取无间地狱一劫寿果。十不善(十恶)业道中,何者...

    昙影法师编著

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1821291811.html
  • 无间道》的佛学意蕴

    《涅槃经》第十九卷来解释此词:“八大地狱之最,称为无间地狱,为无间遭受大苦之意,故有此名。”“无间”在此指“无间地狱”,出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经,又被译作“阿鼻地狱”,《地藏菩萨...。二者,受苦无间,谓至彼狱受诸痛苦,无有间歇。三者,时无间。谓至彼狱受苦,时节无有间歇。四者,命无间。谓彼地狱,寿命一中劫,无有间歇。五者,形无间。谓彼地狱受罪众生,生而复死,死已还生,身形无有间歇也...

    高慎涛

    |佛学论文|因明|五明|

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